握发吐哺
wò fā tǔ bǔ
《韩诗外传》卷三：“成王封伯禽于鲁，周公诫之曰：‘往矣！子其无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不轻矣，然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。’”《史记·鲁周公世家》亦记此事。后因以“握发吐哺”比喻为国家礼贤下士，殷
为国为民
wéi guó wéi mín
指不谋私利，为国家和人民效力。
亡国之社
wáng guó zhī shè
已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。
亡国破家
wáng guó pò jiā
国家覆灭、家庭毁灭。
亡国之音
wáng guó zhī yīn
原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
宵衣旰食
xiāo yī gàn shí
天不亮就穿衣起来；很晚了才吃饭。原形容帝王勤于政事；后泛指勤奋刻苦；从早到晚不懈怠。
兴旺发达
xīng wàng fā dá
兴盛繁荣，发展壮大。指事物或事业充分发展、欣欣向荣的景象
欣欣向荣
xīn xīn xiàng róng
形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展；兴旺昌盛。荣：茂盛。
相忍为国
xiāng rěn wèi guó
忍：容忍。为了国家的利益而作一定的让步。
询迁询谋
xún qiān xún móu
谓国家的安危、国都的迁徙、国君的拥立，都要征求人民的意见。语本《周礼·秋官·小司寇》：“小司寇之职，掌外朝之政，以致万民而询焉。一曰询国危；二曰询国迁；三曰询立君。”